生命紛繁復(fù)雜處，有人爭(zhēng)名奪利，熙熙攘攘，人生數(shù)載，不知快樂為何物；而有的人生活之余，看書，吃茶，遛鳥，旅行，看似意態(tài)舒緩，卻活得瀟灑自在。

其實(shí)，后者往往懂得生命中的無用之美。

莊子在《人世間》道出這種人生智慧：

山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

山中林木因?yàn)榉橇寄?，因其無用而得以存世，成為參天大樹。莊子的哲學(xué)智慧就在于他的無用之用，方為大用。

世人眼中的無用，恰恰便是莊子選擇的有用。

很多時(shí)候，我們總為所做的事情找尋意義，而殊不知帶著強(qiáng)烈的目的去讀書、學(xué)習(xí)、愛人，糾纏在得失之間，不過是一己執(zhí)念，須臾間，不過是日暮晨昏，滄海桑田。

就拿讀書來說，很多人本著有用的態(tài)度，盲目地讀那些成功學(xué)的書，學(xué)到的是別人的成功之道，學(xué)不會(huì)的是對(duì)待一事一物的態(tài)度。

莫言從小就喜歡看“閑書”，為讀那些沒用的“閑書”，躲進(jìn)草垛中讀，被蟲蟻咬，讀到落日西沉仍不知。

讀到感傷悲嘆處忍不住潸然淚下，讀到妙趣橫生處止不住捧腹大笑，一切不過是真情流露，而無關(guān)有用與否。

這種讀書的態(tài)度，更是真情所至，看似無用，卻收獲了關(guān)于真善美的感悟，找到內(nèi)心棲息的歸屬地。

在某種程度上，讀書的妙處，遲早會(huì)融進(jìn)精神的血液，提升了你的修為和氣質(zhì)。

用無用的態(tài)度去做事，總會(huì)收到意想不到的驚喜和精神的愉悅。

如果不懂無用之美，沒有一顆感知萬物的心，就感受不到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的細(xì)膩哀傷；不會(huì)懂得“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的唯美意境；也品不出“星垂平野闊，月涌大江流”的磅礴和開闊。

一切偉大的作品，都不是刻意而為之的美。

周作人說：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲和享樂，生活才覺得有意思。”

人生不是拿來用的，真正能在心中長(zhǎng)久留存的，是那些無用之是事，在無用之美中，感受生命的詩意和樂趣。

“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”，川端康成夜半醒來，發(fā)現(xiàn)花未眠，獨(dú)自在夜空中盛放，才驚覺花之美態(tài)。

閑看花開，坐看云落，品一盞茶，吟一首詩，無用，卻美得令人心醉。

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做無用的事，讓內(nèi)心柔軟而豐盛。

不要為了慌忙趕路，而錯(cuò)過玫瑰的開放；不要為了做不完的工作，而忘記去看一看窗外的月光清白；不要為了日?，嵤拢惺懿坏铰犚皇赘璧嚷淙盏拿篮谩?/span>

讀無用之書，吟無用之詩，賞無用之花，鐘無用之情。

因?yàn)槭澜缟险嬲钠?，恰是那些無用之事，無用之美。